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優午立在田埂的中央與人們聊天。
他感受風帶來的絮語，聆聽所有島民跟他聊天的內容。
所以他知道很多事，如果島上發生案件，警察也會來問他犯人是誰。
但他也會祈禱。
奧杜邦靜靜地描繪著旅行鴿的身影。
他知道有些事情正在發生，但只能盡量不發出聲音。
所以他想要說些甚麼，如果旅行鴿絕種，一定會有人罵他那時在做甚麼。
於是他開始祈禱。
奧杜邦是實際存在的美國畫家，畫了一本鳥類圖鑑，變成美國國寶。

優午是木頭做的稻草人，基本上，我記得是檜木。

毫無反應，就只是個木頭。
這是我等末班車等不到時拍的，然後就睡睡網咖了MOUNDO。

伊坂幸太郎

        奧杜邦的祈禱，這是我接觸他的第幾本？不知道，也沒有去數過，但這是他的第一本長篇小說，伊坂幸太郎的第一本長篇小說。從電影一首龐克救地球注意到他，從金城武死神的精準度對他有點興趣，從乙一的隔壁把他的書拿起來，到了LUSH LIFE才真正陷入他的文字。沒有特別崇尚或是迷戀，我只是覺得有趣，就把他大部分的作品都看完了。若要用一句話形容他的小說，應該是一幅幅太大的畫。

        他的筆調沒有流派，分不出甚麼主流思想，反倒是日常生活的感想很多。排鋪的節奏也很特別，就像周星馳的電影一樣亂來，還很喜歡讓多線主軸同時狂奔穿插。他的作品，可以只當搞笑小說看待。但直到看完了整個故事，才會驚覺主角傻氣的堅持浪漫是何等帥氣，而每一條線都讓主角更完整。也只有到這時候，才恍如退後兩三步，終於看清整幅畫的樣貌，原來好笑的地方都只是精雕的小筆觸，他有更深刻的體悟想說。雖然，偶爾會有其他幅畫的色彩混進筆尖，因為他喜歡偷渡自己其他作品的角色，有時是主角，有時是配角。不過那也要等到看了兩三本以上，才能感受這份跟老友相見的樂趣。最棒的是，每讀完一本冒險，足跡總能輕易地轉化成韻味。

        好，這種類似的介紹，在他很多本的序或導讀都會看到。我也只是寫爽的而已。此外，在雜誌曾讀到，他一直很在意自己是否比乙一有趣。不用擔心了，伊坂先生，你是個好青年，而且真的非常有趣。

奧杜邦的祈禱

        這是一本很奇幻的童話小說，主角很遜地搶了便利商店之後，莫名其妙被送上封鎖百年與世隔絕的荻島。那座島上有許多怪人：熱愛詩集與花但討厭人類的殺手、說話顛三倒四的畫家、長得像狗的油漆匠、追不上時間的兔子等等。但主角最談得來的人，卻不是人，是個稻草人，他會說話，還有預測未來的能力。

        儘管是第一部，故事仍是他慣用的口吻，開頭第一句話：『我作了一個夢。夢見自己在追逐一個乳溝夾著打火機的兔女郎。』這是甚麼鬼，夢十夜的重譯？愛麗絲的續夢？還是都是誤導？看過幾本以後再接觸奧杜邦的祈禱，才發現原來這本就是最亂來的！

        『這座島倒底少了甚麼？』島民們老喜歡問主角這問題，卻沒有答案，看著彷彿甚麼都有的島，反而發現我們擁有了太多事物。最後，會看見愛麗絲裡的蠻橫，也會想起第一夜的結尾。每個人都一樣，有想保護的事物，也有該做的事情。直到島民們知道等候百年餘的答案時，意外輕巧的答案又變成另一種幽默。

        數著月亮與太陽輪替的次數，對時間開始模糊。一百年，已經到了？

夢十夜/第一夜

        翻到最後一頁，稻草人還惦記著墳前的約定，為伊人守候百年。當戀人已經赴約，百年的時限，就已經到了嗎？故事已經說到該結束的完美，穿梭百年後的我卻不想離開荻島。

        以下閒聊都以『看完奧杜邦的祈禱與名偵探守則』為前提

        因為都算是推理作品，所以若想親自體驗推理快感，請往上拉並以光速離開

東野圭吾的名偵探

        推理小說中，名偵探都該是在甚麼位置？奧杜邦的祈禱反覆提出這個問題，讓我想起東野圭吾的小說，名偵探的守則。也不知道是誰先開始的，[懷疑]是個很有趣的行為，他們都對推理的框架進行挑戰。

        案件發生>警察無能>偵探辦案>推理>指出兇手>解開動機

        先來說說名偵探的守則。東野圭吾的手法，比較像是一本專門要令推理框架難堪的搞笑作品，他嘲笑密室與精巧的犯案手法，逼問名偵探為何無法阻止命案發生，而文末也沿著這點，直接捅名偵探一刀。讓名偵探活到最後卻無法解謎，再無奈承認『事件中的最後一個活人鐵定是兇手！』這種另類結局。也許是他曾自白過，早就不想再寫推理作品之故，這本小說就像他對出版社的埋怨，看的時候格外有趣。附帶一提，時刻表殺人事件那話的結尾讓我笑到翻掉。

        但是可惜的是，名偵探的守則只能是反諷劇而已，作者本就沒打算端出完整故事，選擇以短篇呈現。雖然能感受名偵探的無奈與逼不得已，也成功讓名偵探跟讀者同個高度，卻因為主角抽離了故事，所以讀者只能停留在發現問題這層，即使有進一步想法，也很容易被東野圭吾精巧的笑鬧帶走。以搞笑來說，作品很好，但想再延伸的話，就少了主角來作引路人。不過以我的狀況來說，剛好在奧杜邦的祈禱前看完這本名偵探的守則，於是，東野圭吾交棒給伊坂幸太郎。

        而奧杜邦的祈禱本身是完整故事，主角常常在思考名偵探到底是甚麼。最後他得出一個結論，與東野圭吾相同，名偵探是屬於故事外的人。

伊坂幸太郎的名偵探

        奧杜邦的祈禱裡的名偵探就是優午，不過，兇手也是優午，而且優午很早就葛闢了。作者抓著『名偵探必定知道一切，且是局外人』的想法，讓一個可以預測未來的稻草人擔任名偵探。不僅知曉古今，還根本就不是人類，『有人犯案的話，警察只要去問優午再去抓犯人就好了。』這角色完全體現名偵探，或者說，這座荻島就是一個推理小說專用的舞台，絕對密室，警察虛設，名偵探聽得見所有資訊，然後終其一生都在無止盡的『成功破案』。

        雖然東野圭吾也是看到同樣的突破點，但奧杜邦的祈禱卻不是要嘲笑名偵探，伊坂幸太郎的敘述方式，簡直就像是想要拯救名偵探。可是故事還不到一半優午就死掉了，而且是自殺，這是作者對名偵探的解放嗎？不是的，所以優午也對主角很好，因為讀者們難得有機會，可以真正對等地與名偵探交朋友，在同樣高度上拍拍名偵探的肩膀說聲辛苦了。作者營造出一個更好玩的遊戲，『讓讀者去推理全知全能的名偵探的死因』，然後深入感受名偵探的內心世界。

        作者先利用百年餘這個漫長的單位，去捏出名偵探的痛苦，優午重複知曉的黑白人性，重複破解的案子，重複知道的死亡，重複聽到的責罵，重複得到的不原諒。這些，優午都重複體驗了一百五十年。島民都不覺得奇怪，只有主角開始思考優午的想法，宛如讀者終於走進一本推理小說中，去關懷名偵探這個角色。

        既然知道一切，為什麼還是無法阻止死亡呢？無賴地說因為自己是稻草人，並沒有，他說那也只是一種預測，就像天氣預測。許多不同的線索動因構成多重未來，而優午不知道會實現的是哪一種未來，跟MIB3裡面的外星人看到的一樣，本書主角將之理解為『神明的菜單』。所以，既然知道所有情報，那殺人也會非常簡單，於是他就把自己宰掉了。是不是因為一百五十年真的太長了，讓他看膩人性與貪婪，才會讓稻草人不願意再當『名偵探』？我想不是，是因為，優午有真正想做的事情。

        無關乎命案，他也有他想祈禱實現的未來，讓未來脫離所謂『神明的菜單』。其實菜單是種悲觀的解釋，意味著有某種東西被掠奪，而某種東西成為掠奪者。優午是稻草人，沒有掠食的概念，所以儘管看透人性，卻無法理解那種優越，如同他無法解釋音樂這種抽象的事物；但主角是個人類，還帶有讀者身分，因此優午才會對菜單這詞感到貼切，是希望主角可以理解接下來發生的事情吧？優午的祈禱，是犧牲自己；奧杜邦的祈禱，是畫圖。讓旅行鴿得以生存的是他們的祈禱，讓主角得以存活的是優午的死亡，如果他不自我犧牲，主角就不會跟這座島有更多關聯，『那不是理由。』櫻的帥氣就會消失，旅行鴿就會被帶走，這本書會變成只有三頁。這是優午對主角的體貼，作者對讀者的體貼。

        當他牽著前女友的手，要帶她去山頂吹低音薩克斯風之時，彷彿我也被優午所祈禱的未來保護著，期待在讀完最後一句前，也能代替優午聽見樂音。

富堅義博與其他

        優午保護主角/讀者，就像奧杜邦保護著旅行鴿。優午祈禱未來不要淪為菜單，祈禱人類能發現自己總在掠食，祈禱世界不會反噬人類至滅絕。旅行鴿曾經很多，數以億計的難以估量，富堅義博在獵人中提到的小嘴天鵝，應該就是用奧杜邦與旅行鴿作為藍本。獵人蟻王篇內容有許多物種生存意識的競爭，也許就是富堅對奧杜邦的祈禱的讀後感，是屬於拖稿天王的祈禱。害怕著，人類就像曾經存在的旅行鴿一樣。

        原本，我個人對夢十夜/第一夜的解釋，是個苦戀的男人被女孩欺騙。但讀完奧杜邦的祈禱後，我有了新的想法。既然一百五十年的約定都能完整履行，只約定一百年的女孩，應該也會赴約的，再等五十年看看？令人難過的事情，還是交給乙一吧。

        這篇，就是我的祈禱。